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劉定杰:新中式要時尚

人物|李巖2017-07-14
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  中山市憶古軒家具有限公司是成立最早的紅木家具企業之一,是廣東地區當之無愧的紅木領軍企業。2017年3月,繼憶古軒、西廂房等品牌之后,其又針對市場變化和新出現的市場需求,推出了以極簡主義審美特點為標志的《世珀》品牌系列,在消費者群體中引發了巨大反響。5月22日,劉定杰作為廣東地區紅木企業的代表,參加了“2017中國紅木產業轉型與改革峰會”,借此機會,中國紅木古典家具網記者采訪了他,并請其就《世珀》品牌以及憶古軒家具有限公司在2017年如何破局等問題談了自己的看法。

  劉定杰認為,廣東地區在歷史上就是一個積極吸收外來文化、并將其融入本土文化的特殊地區。改革開放以后,廣東又走在了改革開放的最前沿,引進了許多先進的概念以及文化理念,從而使廣東的企業孕育了勃勃生機。作為廣東地區的紅木家具產業,在如何繼承傳統文化、如何與外來文化相融合,從而形成具有當代特征的家具文化這一核心問題上,廣東企業進行了諸多探索,取得了一定成績。最近幾年,由于紅木家具市場發生變化,廣東紅木企業能夠順應市場形勢,在傳統家具基礎上,提出新中式的概念,本身就有繼承和弘揚傳統文化內涵的崇高精神在里面。這也是廣東紅木家具企業對市場的一個比較大的貢獻。

  作為紅木家具生產企業,憶古軒從成立以來就堅持傳統與現代相結合。在它的產品系列中,不僅有傳統的仿明清古典家具,還有歐式家具。特別是在新中式家具的生產上,不僅推出了西廂房品牌,今年又推出了《世珀》品牌。除此外,還在空間上引入國外的先進理念,較之傳統紅木家具的陳設有了較大變化,受到了人們的追捧。特別是在新中式家具的設計理念中,劉定杰推出了非對稱結構設計,引入了以當代居室空間為核心進行組合的概念。在器型上、紋飾上,以中國傳統的吉祥寓意為核心,形成現代的視覺效果,給了人們全新的感受。

 憶古軒劉定杰

  當前,對于新中式,產業內爭論較大。爭論的焦點之一就是新中式家具在結構上與傳統明清家具不可同日而語。劉定杰對此的看法是,新中式也好,古典中式也罷,核心是中式。因此無論在紋飾上、選材上、結構上、古典家具純粹的一面不能被丟棄。為此他做了許多試驗,并就榫卯結構在新中式家具中的應用提出了自己獨到的見解和理論?!妒犁輟菲放仆瞥齪?,許多人對極簡主義設計理念提出了不同看法,特別是古典派,覺得從設計上并無長處可言。劉定杰認為,其實拿極簡主義與中國的明式家具做比較,我們會發現,在造型上與線條上兩者之間的審美特征極為接近或相似。不同之處在于空間的理念與審美元素,極簡主義的核心是圍繞當代家居環境進行的光、線、面的共融。而新中式家具,特別是《世珀》品牌,在空間審美上與之相似之處。不同在于中國傳統文化元素在當代家居空間的構造形成的光、色彩、線條、面的組合,這也是當代中式審美的另一個典型特征。

  正是因為如此,憶古軒家具有限公司的《世珀》系列家具,得到了許多80后和90后的推崇。對這種現象,劉定杰認為,其實從家具史的角度看,每個歷史時期,都會有屬于那個階段的特殊文化內涵和元素。從宋代家具的細與直、元代的粗與闊、明代的直與圓,清代的方與重,每個時期的文化特征都不盡相同。而當代的特征是什么呢?這也是他經常思考的一個問題。當代紅木家具企業是應該復古,還是創造出符合當代文化元素的器型?顯然不同的人有不同的理解。對于憶古軒來說,單純的復古之路不值得提倡,創造出符合當代文化特征和審美特征的家具,才是企業的責任。因此,《世珀》品牌的推出,恰恰是劉定杰對當代審美特點的一個認知。當人們還在為器型是否經典發生爭論的時候,劉定杰卻覺得,時尚是經典的注解,經典是時尚的未來,兩個是相互關聯的關系。沒有時尚,不可能成為經典。相反,經典的也必然是時尚的?;謖庵擲磧?,憶古軒所做的事情就是,將產品圍繞著時尚兩字去做文章。因為只有市場認可了,一切才可以順理成章。市場不認可,任何想法都是空的。

  這,也是劉定杰為《世珀》所做的新注解。

 

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